Kuidas säilitada tsiviildiskursust - poliitilise jagunemise mõistmine

Enamiku inimeste jaoks on kodanikujulgus viisakas, mõistlik ja lugupidava käitumisega. Kui inimesed pole nõus, muutuvad arutelud isiklikeks rünnakuteks; ebaviisakus teiste inimeste jaoks on tavaline toidupoodides, linnatänavatel, isegi naabrite vahel. 2013. aasta Civility in America: a Nationwide Survey andmetel usub enamik ameeriklasi, et see sissetulekuajajärk on "meie riigi tulevikule kahjulik" ja tõenäoliselt laguneb see tulevikus veelgi.

Leiud hõlmavad järgmist:

95% ameeriklastest usub, et meil on Ameerikas kodakondsusprobleem
81% leiab, et tsiviilkäitumine põhjustab vägivalla suurenemist
80% nõustub, et kodanikuaktiivsuse tase ei parane enne, kui meie valitsusjuhid tegutsevad tsiviillikumalt
71% usub, et kodakondsus on mõne aasta taguse ajaga võrreldes halvem
70% arvab, et töövõimetus on tõusnud kriisi tasemele

Sama uuring näitab, et üks kolmest töötajast usub, et nende töökoht on tsivilistlik, põhjustades rahulolematust tööturul, läbipõlemist ja stressi ning agressiooni töökohas, mida tõendab nende töötajate arv ja endiste töötajate arv, kes naasevad oma töökohale selleks, et kätte maksta ja massimõrvu toime panna . See on ka kallis, aeglustades tootmist, piirates töötajate osalemist ettevõtte projektides ja kõrgemat käivet, kui üks neljast töötajast lahkub töölt, omistades selle töövõimetusele.

Psühholoog ja töökohtade kiusamise instituudi kaasasutaja dr Gary Namie märgib, et viisakuse ja kiusamise puudumine käivad käsikäes, küsides: „Kuidas saaksime maailmas kiusamist koolides, töökohal ja poliitikas peatada? , kui see on praegu nii lähedal meie rahvuslikule tegelasele? ”

Mis on kodanlus?

Civility Instituudi andmetel on „kodanikujulgus oma identiteedi, vajaduste ja veendumuste väljakujundamine ja nende eest hoolitsemine, ilma et see protsessis kedagi teist halvendaks“. See seisneb lahkarvamusteta lugupidamatuses või erimeelsuses, ühisosa otsimisel erinevuste dialoogi alustamiseks ning enda eelarvamuste, stereotüüpide ja eelarvamuste kuulamiseks. Lühidalt öeldes on see isiklike suhete kuldreegel.

Head kombed on viis, kuidas me teistele oma viisakust avaldame, ja heade suhete haldamisel hädavajalik. Inimesed on üldsotsiaalsed olendid ja viisid - teadlikud ja alateadlikud teod, mis näitavad meie suhtumist ümbritsevatesse - on üliolulised ühenduse loomiseks, säilitamiseks ja parandamiseks. Kuna suurel osal sõltub isiklik õnn või õnnetu olemus suhete kvaliteedist, mis meil teistega on, võib harmoonilisemate suhete loomine, kuigi head kombed (viisakus) viia parema elukvaliteedini.

Selle tagajärjel peame eriti teadma tingimusi, mis tõenäoliselt põhjustavad häid kombeid kaduma, näiteks kui teeme järgmist:

Harjuta vähe isiklikku vaoshoitust
Vaadake teisi vahendina eesmärgi saavutamiseks, mitte eesmärgina iseeneses
Rahaline kasu ja isiklikud saavutused tuleb saavutada kõige muu kõrval
Kannatab pidevat stressi ja väsimust
Laske võõrastel jääda võõrasteks

Poliitiline lõhe ja teepeo efekt

Paljud usuvad, et teepeo tekkimine - grupp ameeriklasi, kes kipuvad olema sotsiaalselt ja poliitiliselt konservatiivsed, valged, meessoost, abielus ja vanemad kui 45 aastat ning peavad end „päris ameeriklaste” hääleks - on olnud suur tee Poliitikas ja hiljem ka Ameerika ühiskonnas leppimatuse ja kiusamistaktika eskalatsiooni tegur. Advokaat Emmy Ruby-Sachs, kirjutades ajakirjas The Huffington Post, väidab, et "teejoomine teeb oma jälje, leides alakoera ja rünnates teda halastamatult", toimingud, mille paljud peamised traditsioonilised vabariiklased on nende ohus avastanud. Teepidu pooldajad väidavad, et nende retoorika on vajalik, et "tõsta teadlikkust kõigist teemadest, mis seavad kahtluse alla meie armastatud rahva, Ameerika Ühendriikide julgeoleku, suveräänsuse või sisemise rahu".

Teepidu on tegelikult erinevate poliitiliste rühmituste - Tea Party, Tea Party Express, Tea Party Patriots ja teiste - lahtine konglomeratsioon, kes jagavad vihalainet, mis sai alguse 11. septembri rünnakust Kaksiktornide vastu, mis puhkes läbi suurte ühiskondlike muutuste. peetakse kristlusevastaseks ja sotsialistlikuks ning plahvatas laialdaseks poliitiliseks tegevuseks 2008. aasta majanduse kokkuvarisemise ja Barack Obama valimiste tagajärjel. 2008. aasta kampaania ajal kandsid Tea Party aktivistid silte, mis kujutasid Obamat kuradina, Kristusevastasena ja Hitlerina. Nad vedasid relvi ka meeleavaldustele ning nende paranoiline hirm valitsuse ees on kirjaniku Karen Harperi sõnul muutunud vihaks ja agressiooniks. 13. jaanuari 2014. aasta ajalehes The Washington Times ilmunud artikli kohaselt on Tea Party Leadership Fund PAC kuulutanud ühe silmapaistvama vabariiklase, parlamendi spiikri John Boehneri „konservatiivide vaenlaseks”, kelle juhtkond on olnud „ideoloogiliselt pankrotis”.

Pole üllatav, et teepeo vastased reageerivad lahkelt. Minnesota demokraatide esindaja Keith Ellison väidab, et teepeo liikmed „mässivad end [Ameerika] lippu, kuid nad ei toeta Ameerika põhiväärtusi. Me oleme." Ronald Reagani ja George H.W.-i nõunik Bruce Bartlett. Bush kutsub teepartei liikmeid „mornideks, rumalateks, ignoramiteks, kellel pole aimugi, mida nad räägivad, äärmuslastest, bigottidest“.

Mississippist pärit vabariiklaste senaator Thad Cochran nimetab oma Teepartei vastast “äärmuslaseks”, kes oleks valituks osutumine ohtlik. Hiljuti ilmunud raamatu "Teepidu tõus: poliitiline rahulolematus ja ettevõtte meedia Obama ajastul" autor Anthony DiMaggio väidab, et Teepartei süü riigi majanduse stagnatsioonis on "lapsikult naiivne, vapustavalt võhiklik ja häiriv profašist, mis teeb nendega töötamise keeruliseks, kui mitte võimatuks. ”

Ülekuumenenud retoorika, mida õhutavad partisanide ööpäevaringsed uudised, interneti anonüümsus ja inimeste kalduvus uskuda põhjendamatute kuulujuttude ja jultunud väljamõeldiste tagajärjel on kodanikuaktiivsust raske saavutada, kuna me eksitame sageli poliitilisi vastaseid vaenlased. Nagu dr Namie ütleb: "Kui me oleme ühiskondlikult pidevas sõjasarnases režiimis, kõlab see triviaalselt, lapsemeelselt, naiivselt utoopilisena, öeldes:" Kas me kõik ei saa hakkama? " Kui kutsute üles viisakusele või piiramatule piiramatule agressioonile peatamisele, nimetavad nad teid wimpiks. Nad arvavad, et sa oled wimp. ”

Jagunemised ja erinevused

Järgmised segmendid kuuluvad ilmsemate erinevuste hulka, mis võivad viia erinevatesse vaatenurkadesse, kuid on ka teisi, nagu seksuaalne identiteet, sugu, haridustase, piirkond, kus inimene elab, ja amet, mis võivad mõjutada inimese arvamust, tugevus või kirg, millega arvamust hoitakse, ja võimalus leida teistega ühist alust.

1. Vanus

Traditsiooniliselt on noored esindanud elanikkonna suurimat osa. Pew Researchi uuringu kohaselt kaob nende domineerimine järgmise paari aastakümne jooksul.

Näiteks 1960. aastal moodustasid 14-aastased ja nooremad inimesed umbes 31,0% sihtrühmast, 65-aastased ja vanemad inimesed aga 9,24%; aastaks 2015 moodustavad noored (14-aastased ja vanemad) 19,3% elanikkonnast ning 65-aastased ja vanemad moodustavad 14,84% kogurahvastikust. Kuna vajadused ja hoiakud (nagu ka hääletamisajalugu) on vanuse lõikes erinevad, on tõenäoliselt olulised konfliktid riigi suuna, valitsuse rolli ja varade jaotuse osas eri vanuserühmade vahel. Tuleb märkida, et vanemad ameeriklased on tavapäraselt suurim järjepidevate valijate rühm, võimendades seeläbi maksimaalselt oma mõju riiklikule ja kohalikule poliitikale.

2. Etniline ja rassiline

Nagu The Washington Post 1998. aastal teatas, pole Ameerika mitte sulatusahi, vaid salatikauss. Ajalooliselt integreerusid Ameerikasse sisserändajad kiiresti ühtsesse ühiskonda tänu valgete sisserändajate suurele sissevoolule Euroopast, esialgu iirlaste, sakslaste, itaallaste ja ida-eurooplaste poolt. Integreerimist julgustati, kuna uustulnukad nägid välja nagu juba siin olevad inimesed. Viimastel aastatel on sisserändajaid siiski üha enam Aasiast ja Ladina-Ameerikast ning nad säilitavad oma etnilise identiteedi eraldi eraldatud kogukondades.

Uuemaid väljarändajaid on füüsiliselt lihtsam tuvastada nahavärvi, räägitava keele ja järgitavate traditsioonide järgi. See mitmekesisus loob võimaluse eelarvamuste tekitamiseks ja stereotüüpide kujundamiseks, eriti rasketel majanduslikel aegadel. Kui valgenahalised on endiselt elanikkonna suurim segment (63,7%), siis hispaanlased moodustavad praegu elanikkonna suuruselt teise segmendi (16,3%), järgnevad mustanahalised või Aafrika ameeriklased (12,6%) ja Aasia ameeriklased (4,8%). . Ülejäänud 2,5% hõlmavad Ameerika indiaanlaste, Alaska põliselanike, Havai põliselanike ja muud rassid, vastavalt 2010. aasta USA rahvaloendusbüroo andmetele. Hispanics on kõige kiiremini kasvav segment.

Rahvastiku mitmekesisuse muutused on ennenägematud, eriti paljudes osariikides, ja need on tekitanud nendes osariikides edasise valitsussuuna osas olulise konflikti. Alates 2010. aastast oli Californias, Texases, Columbia ringkonnas, Hawaiil ja New Mexico enamus-vähemuse elanikkond, mis tähendab, et enam kui 50% elanikkonnast kuulus vähemusrühma. 2060. aastaks moodustavad valged ameeriklased 45% rahvastikust.

3. Majanduslik

Pew Centeri uuringuaruande kohaselt sai 1970. aastate keskel kõige rohkem 1% sissetulekut teenivatest peredest umbes 11% kogu maksueelsetest sissetulekutest Ameerika Ühendriikides, samal ajal kui 90% peredest said 67,5% koguarvust. 2012. aastaks sai 1% ülemmäärad peaaegu 22,5% kogu maksueelsest sissetulekust, samal ajal kui 90% perede osakaal oli langenud 49,6% -ni..

Kas see erinevus on õigustatud või tuleks sissetuleku ümberjaotamiseks võtta meetmeid, on perspektiiviküsimus. 1% liikmel võib olla erinev arvamus ja lähenemisviis kui 90% liikmel. Enamik vaatlejaid omistavad 2008. aastal alanud majanduslangusest põhjustatud võimete suurenemise majanduslikele pingetele ja hirmudele.

4. Religioon

Religioon on üks neist aruteluteemadest, mida meile õpetatakse varajases elus hoiduma, teine on poliitika. Ameeriklased praktiseerivad kõiki usulisi traditsioone maailmas, sealhulgas judaismi, islamit, budismi ja hinduismi. Paljudel põliselanikel on oma veendumused, nagu ka New Age'i jüngritel. Ligikaudu iga kaheksas ameeriklane ei praktiseeri usundit üldse, ehkki paljud peavad end vaimseks. Ameerikat peetakse üldiselt kristlikuks riigiks - usuteaduse ja avaliku elu foorumi Pew Foorumi andmetel nimetab end kristlaseks 78,4% elanikkonnast - kuid kui arvestada üksikute segmentidega kristliku katuse all, on seal suur mitmekesisus ja erinevad uskumused..

Protestandid esindavad suurimat kristlaste alamrühma, kuid kategooria „protestandid” hõlmab laia spektrit, ulatudes ühest evangeelsest kohalikust kirikust kuni massiliste baptistide, metodistide, piiskoplike ja presbüterlaste organisatsioonideni, igal segmendil on oma tõlgendused õigete kohta inimese elu ja käitumine. Kristlaskonnas on poole vähem katoliiklasi kui protestante, samal ajal kui mormoonid, mis on maailma kiiremini kasvav kirik, on praegu umbes 5% kristlastest.

Religioon mängib poliitilistel valimistel endiselt märkimisväärset, kuigi sageli varjatud rolli. Tegelikult õhutavad religioossed veendumused sageli kirge, mille tulemuseks on isiklikud ja perekondlikud võõrdumised ja lahkarvamused.

5. Linn ja maaelu

2010. aasta rahvaloenduse andmetel elab Ameerika Ühendriikide linnapiirkondades ligi 250 miljonit ameeriklast, kes esindavad 80,7% elanikkonnast, maapiirkonnad aga 19,3% elanikkonnast..

Elukoht mõjutab teie arvamust igat tüüpi küsimustes. Linnaelanikud on tavaliselt mitmekesisemad ja kogevad lähemal elamise negatiivsemaid tegureid. Selle tagajärjel puutuvad nad sagedamini kokku erinevate valitsusasutustega kui nende maapiirkondade kolleegid, kujundades arvamust ning mõjutades kodanikuaktiivsust ja suhtumist. Nende kogemused on märkimisväärselt teistsugused kui põllumehe või kaupluse omaniku kogemused väikeses Midwesterni või lõunaosas asuvas linnas. Üldiselt on need, kes elavad maapiirkonnas, konservatiivsemad, eelistades traditsiooniliste sotsiaalsete väärtustega väikest valitsust, kui nende kolleegid, kes elavad suurtes linnades.

Üldsuse parandamise tehnikad

Vaatamata erinevustele nahavärvis, usulistes eelistustes, vanuses ja ametis, otsib enamik meist oma suhetes harmooniat. Enamik ameeriklasi otsib keskkonda, kus kiusamine on haruldane, kui mitte kõrvaldatud. Me soovime vastastikku turvalisi töökohti ja koole, kus iga inimest austatakse ja väärtuslikuks peetakse. Peaaegu kõik nõustuvad, et meie kogukondade konkurentsivõime tase põhjustab stressi, õnnetu olekut, vägivalda ja lootuse kaotust.

Kuid ei valitsus ega institutsioonid ei saa midagi muuta. Kodanikujulguse järgimine ja harjutamine on iga inimese kohustus. Järgmiste tehnikate harjutamine võib teie suhetes emotsionaalset kuumust vähendada isegi siis, kui te ei suuda leida ühiseid aluseid kokkuleppele jõudmiseks.

1. Mõista teise inimese vaatenurka

Kõnekäänd: “Te ei saa teise inimese kogemusest aru enne, kui olete jalaga miili jalutanud” on perspektiivi osas eriti tõene. Ehkki teiega mitte nõustuvate inimeste vaatepunktist võib olla keeruline vaadata küsimusi, nõuavad loogika ja alandlikkus, et tunnistaksite, et teiste inimeste soov mugavuse ja õnne järele on sama kehtiv kui teie enda oma.

Erimeelsused ei nõua võitjat ja kaotajat; tegelikkuses võivad mõlemad positsioonid olla õiged ja mõlemad positsioonid võivad eksida. Pöörake innukalt ja eesmärgiga koguda teavet oma vaatenurga ja tegurite kohta, mis on ajendanud neid järeldusi tegema, teistsuguse vaatega isikutele, ehkki te võib-olla ei nõustu.

2. Näidake empaatiat

Paljude vaieldavate suhete juur on eeldus, et teine pool ei mõista ega hooli teise poole tunnetest ega arvamustest, tõenäoliselt eelnevate kogemuste tõttu. Selle tagajärjel on nad sõjakad, otsustades emotsionaalse jõu eeldatava lahingu nimel kõigepealt lööma.

Teie parim strateegia on ignoreerida nende agressiooni ja väljendada empaatiat oma positsiooni suhtes. Mõistmise näitamine pole sama, mis kokkulepe. Tõestamine, et mõistate nende positsiooni, ning ka põhjused, miks nad on järeldusele jõudnud, võimaldavad teil edasi liikuda ilma emotsionaalse pagasita, mis raskendab kokkuleppe saavutamist. Samuti keskendub see kahele osapoolele pigem küsimusele, nii et saate teha koostööd, et jõuda vastastikku rahuldava lahenduseni.

3. Näita üles austust kõigile

Austus enda ja nende vastu, kes võivad sinuga eriarvamusel olla, on kodanikuaktiivsuse jaoks kriitiline. Praktikas tähendab see, et antakse teistele inimestele võimalus avaldada oma arvamust ja tunnistatakse, et võib olla punkte, milles võite kokku leppida. Ärge eeldage, et teate nende seisukohti, kuna võite oma eelarvamuste ja stereotüüpide põhjal eksida. Kuulake, mida neil öelda on, tunnistades, et te ei pea nõustuma viisakuse ja lugupidamisega.

Samal ajal, kui tunnete survet või kiusajat, reageerige viivitamatult kindlameelselt ja julgelt, et kinnitada oma õigusi samale kodanlusele. Kui teie manitsusi eiratakse, katkestage vestlused lihtsalt sõnadega "Palun ärge tõstke mulle oma häält" või "peame nõustuma, et me ei nõustu sellega" ja kõndige minema.

Kuigi te ei tohiks kunagi olla ebaviisakas ega halvustav, ei ole mingit nõuet ega eelist lubada, et keegi kohtleks teid lugupidamatult. Nagu ütleb PBS-i vanem kirjanik Michael Winship: “Kiusamise ja pätid on ainus viis võitluseks tagasi püsti tõusta ja käskida neil põrgusse minna. Muidu toimimiseks on vajalik tolli andmine ja ettevalmistamine vanasõna miili jaoks. ”

4. Harjutage Win-Win läbirääkimisi

Paljud inimesed usuvad, et kokkulepetega kaasneb alati võitja ja kaotaja. Näiteks võidab automüüja, kui klient maksab „liiga palju“, ja vastupidi. Ma võidan, kui saan oma tee, ja sina mitte.

Läbirääkimiste tegelikkus on see, et mõlemad pooled vajavad mõistmist ja usku, et nende vajadused on kokkuleppel täidetud; vastasel juhul kokkulepet ei saavutata. Lihtsalt öeldes, kui ma ei saa piisavalt, mida tahan, kõnnin minema; kui te ei saa soovitud kohta piisavalt, siis kõnnite.

Pealiskaudsel tasandil näivad kõik kokkulepped olevat kas mustad või valged, jah või ei, sisse või välja lülitatud. Meie Washingtoni juhid leiavad end täna selles positsioonis ja on ummikseisus - tulemus on see, et keegi ei võida ja kõik kaotavad.

Päriselus ei ole kokkulepped ühe poole võidu tulemus. Enamik küsimusi, isegi kõige vaieldavamad, hõlmavad paljusid vajadusi ja prioriteete. Mõlema poole prioriteetidele keskendumine võimaldab liikumist ja kokkuleppe saavutamist ka siis, kui kokkulepe ei vasta mõlema poole kõigile vajadustele. Näiteks võib isegi kõige tulihingelisem riikide reguleerivate asutuste toetaja nõustuda relvavastaste pooldajatega seaduste ja protseduuride kehtestamisest, et hoida noorukitest pärit ja vaimselt häiritud relvi, selle asemel, et neil oleks kas tulirelvade piirangud või eraomandi täielik keeld.

5. Vabastage ja vältige vajaduse korral

On aegu, kus teine osapool on nii seisukohal, et ei soovi isegi oma vaatenurka ja vajadusi arvestada, et kodanikuaktiivsus on ebatõenäoline. Selle asemel, et taluda alati isiklikke rünnakuid, ebamugavusi ja viha, mis alati kaasa toob, nõuab kohusetunne, et peaksite minema minema ja viivitama positiivse vestluse pidamisega muul ajal. Kui küsimus on kriitiline ja otsus on teie võimuses, peaks see olema volitatud ilma olulise aruteluta, kuna vestlus süvendab ainult raskeid tundeid..

Näiteks nõuavad ettevõtted töötajatelt sageli ületunnitöö tegemist, isegi kui töötajad eelistavad puhkust. Selle asemel, et üritada veenda vastumeelset töötajat lisatundides töötama, peaks juhendaja koostama lihtsa käskkirja, sulgedes selgelt muud võimalused.

Lõppsõna

Olulisus on meie elus hädavajalik, kui tahame luua tugevaid ja püsivaid suhteid. Samal ajal näib meie kogukondades ja poliitilises süsteemis esineva saamatuse taseme vähendamine peaaegu võimatu. Selle asemel, et seada ebareaalseid eesmärke, mille saavutamine võib olla ebapraktiline, on parem lähenemine alustada isiklikust tasandist - teha seda, mida saate teha, et olla tsiviillikum, ja olla eeskujuks neile, kes teiega suhtlevad..

Pidage meeles Rutgersi ülikooli projekti Civility koordinaatori Kathleen Hulli nõuannet: „Me elame suure ebakindluse ajal. Ainus, mida me kontrollida saame, on meie enda käitumine. Me ei saa maailma muuta ja sõdu peatada ning kõike paremaks muuta, kuid me saame kontrollida, kuidas tegutseme ja kuidas reageerime. ”

Milliseid näpunäiteid saate soovitada lahkarvamuste korral tsiviilõiguslikuks jääda?